l’effetto spettatore, di Loredana De Vita

Bystander Effect

Non puoi essere solo uno spettatore nella vita degli altri, soprattutto quando sono minacciati o in pericolo. La vita degli altri fa parte della mia vita, così come la mia appartiene alla loro. Essere uno spettatore significa non avere una parte non solo nella vita degli altri, ma anche nella propria. È un dato di fatto, solo condividendo esperienze e pensieri potremo raggiungere ciò che veramente ci manca e di cui manchiamo: l’umanità.

Se continuiamo ad osservare gli altri da lontano, non capiamo la loro storia, siamo inclini a giudicarli, facciamo finta di essere diversi e ovviamente migliori, sebbene di loro non capiamo nulla. Questo non è il peggio. In effetti, la cosa peggiore è che ignorandoli ignoriamo noi stessi anche se fingiamo di non farlo. C’è una tale congiunzione tra la nostra vita e la loro che sembriamo gemelli di embrioni diversi che cercano di non ricordare l’origine comune confondendola con un errore della natura. Tuttavia, nessuna creatura è un errore. Ciascuno è quello giusto in quella particolare condizione e situazione. Nessuna creatura è migliore o peggiore dell’altra, ogni creatura gioca il suo ruolo. Il modo in cui lo giochiamo dipende dalla nostra apertura mentale e dalla lucidità.

Esiste anche qualcosa che chiamo effetto da spettatore che dimostra quanto possa essere pericoloso l’atteggiamento di osservare senza intervenire quando e se necessario. A dire il vero questo tipo di effetto a catena è stato dimostrato da psicologi e sociologi come Stanley Milgram e Philipe Zimbardo quando hanno studiato, ad esempio, l’effetto a catena della mancanza di etica nel loro comportamento in presenza di violenza quando ordinato da un’autorità esterna. Cos’è più importante, sembrano chiedere gli esperimenti, obbedire all’autorità o rispettare la vita? È una domanda etica, difficile certo, ma a cui ciascuno dovrebbe rispondere se non in modo definitivo, ogni volta che la scelta prende forma davanti a noi.

Cos’è più importante, l’autorità o la coscienza? Se obbediamo all’autorità, la richiesta che ci è stata richiesta potrebbe sfociare in una violenza o oppressione nei confronti di qualcun altro; se seguiamo l’etica della nostra coscienza, potremmo cadere nella colpa di non rispettare il nostro ruolo. È una scelta difficile, ma dovremmo comunque farla. A mio parere, la coscienza etica è più importante dell’autorità dittatoriale.

Oggi, questo dilemma è aumentato a causa della diffusione dell’abitudine di registrare gli episodi di violenza non per ottenere prove del vero, ma per acquisire visibilità attraverso i media. Più l’episodio è sfortunato, più consideriamo la sua diffusione video un imperativo per poter dire “io c’ero”. Questo è il motivo per cui vediamo un cerchio rotondo di persone con la mano alzata per registrare l’evento per circondare il luogo del crimine. In mezzo ci sono gli autori che aumentano la loro violenza stimolata dalla folla silenziosa e la vittima che sembra un povero perdente tra quei gladiatori dell’arena moderna dove le vittime continuano a morire ingiustamente.

Non possiamo essere solo spettatori, se lo facciamo diventiamo complici del crimine.